刀剣乱舞-ONLINE-(とうらぶ)の刀剣男士たちが、自己紹介する際に元の主人に愛されてたみたいなエピソードを語るの好きって話題。
前半は織田刀、後半大包平の話題。
刀剣男士の愛され自慢が好きって話題
450: 審神者
燭台切は光忠の中ではマイナー寄りなんだっけ
有名どころも来て欲しいもんだ
有名どころも来て欲しいもんだ
451: 審神者
代表作は生駒光忠なのか
ほしい(ほしい)
ほしい(ほしい)
454: 審神者
>>451
明治時代に細川家の若様がお小遣いで買ったんだよね
細川家ぱない
明治時代に細川家の若様がお小遣いで買ったんだよね
細川家ぱない
455: 審神者
>>454
おおー、じゃあ永青文庫で歌仙と一緒にいるのか
もし実装来たら回想期待できるな
おおー、じゃあ永青文庫で歌仙と一緒にいるのか
もし実装来たら回想期待できるな
452: 審神者
実休光忠こないかなー
453: 審神者
織田組兄貴分(予想)の実休光忠ください
そういや大般若さんも織田にいたよね、織田の刀と喋ってくれていいんだよ
そういや大般若さんも織田にいたよね、織田の刀と喋ってくれていいんだよ
456: 審神者
生駒が光忠一華やかで有名で
実休が信長の愛用で有名
常縁が歌人の愛用で有名ってとこかな
実休が信長の愛用で有名
常縁が歌人の愛用で有名ってとこかな
459: 審神者
とうらぶ設定では信長の一番の愛刀は不動行光だから実休光忠はどうかねぇ
460: 審神者
>>459
短刀と太刀だとまた違うような
短刀と太刀だとまた違うような
462: 審神者
>>459
聞いたことないんだけどどこ設定?
聞いたことないんだけどどこ設定?
464: 審神者
>>462
不動の台詞やキャラ紹介文
不動の台詞やキャラ紹介文
461: 審神者
ちゃんとノッブが愛用してた光忠来てほしいわ
あと不動国行ほしい
あと不動国行ほしい
463: 審神者
ノッブが堺の商人に光忠当てゲーム無茶振りした時に
頑張った商人に唯一正答されたのがお気に入りの実休で
機嫌よくなったんだっけ
頑張った商人に唯一正答されたのがお気に入りの実休で
機嫌よくなったんだっけ
465: 審神者
>>463
機嫌よくなっただけかw
信長さま可愛いかよ…
機嫌よくなっただけかw
信長さま可愛いかよ…
466: 審神者
一番の愛刀とは言われてなくない?
あくまで自己申告で自分が最も愛された刀って言ってるだけで
あくまで自己申告で自分が最も愛された刀って言ってるだけで
473: 審神者
ツイッター紹介文では「織田信長の愛刀」
刀帳では「織田信長公がたいそう愛した一品」
顕現台詞では「織田信長公がもっとも愛した刀」とは言ってるけど、
イコール織田信長の1番の愛刀が不動行光っていう設定とはならないと思う
あくまで「不動行光は酒を飲んでる時に自分が織田信長のもっとも愛した刀と言う」って設定があるだけで
刀帳では「織田信長公がたいそう愛した一品」
顕現台詞では「織田信長公がもっとも愛した刀」とは言ってるけど、
イコール織田信長の1番の愛刀が不動行光っていう設定とはならないと思う
あくまで「不動行光は酒を飲んでる時に自分が織田信長のもっとも愛した刀と言う」って設定があるだけで
467: 審神者
まぁそこまで突き詰めて考えんでもええやん
471: 審神者
ノッブに褒められた刀が皆一番は俺!って言ってそう
あのノッブに褒められたんだからな!って感じで
あのノッブに褒められたんだからな!って感じで
472: 審神者
わい男士の愛され自慢や
美しさを誇るとこすこだよ
美しさを誇るとこすこだよ
474: 審神者
極でノッブを吹っ切ったと見せかけて吹っ切れてない長谷部すこ
479: 審神者
>>474
わっっかり
手紙読んで「え??吹っ切れちゃうの?そっか……」って思ってたら
帰ってきてズルズルに引きずってて安心してしまった
極めたからと言って全員が全員悩みをすっきり解決させて帰ってこない刀剣乱舞すこ
修行は別に付喪神としてのゴールじゃないんだよね
わっっかり
手紙読んで「え??吹っ切れちゃうの?そっか……」って思ってたら
帰ってきてズルズルに引きずってて安心してしまった
極めたからと言って全員が全員悩みをすっきり解決させて帰ってこない刀剣乱舞すこ
修行は別に付喪神としてのゴールじゃないんだよね
496: 審神者
長谷部は特までは人と刀の寿命差問題抱えてたけど極めたら覚悟完了して審神者と老後も死後も共にって振り切ったんだと思ってる
468: 審神者
「最も」のぐあいは大包平みたいなもんじゃない
大包平こそ最も美しいと言うやつもいる、っていう
大包平こそ最も美しいと言うやつもいる、っていう
475: 審神者
家康の婿殿にふさわしい名刀名馬茶器を周りに薦められても
私の最高の贅沢は良い家臣を養うことで刀なんていらないんだ
と常々言ってた池田輝政が大枚はたいて購入した
って時点で最愛の座は保証されてるな
私の最高の贅沢は良い家臣を養うことで刀なんていらないんだ
と常々言ってた池田輝政が大枚はたいて購入した
って時点で最愛の座は保証されてるな
477: 審神者
>>475
なにそれ胸が熱くなる
なにそれ胸が熱くなる
478: 審神者
自分を紹介するときに元の主に愛されてました!エピソードを語る男士はやっぱりかわいいなあと思う
480: 審神者
>>478
人に愛されたことを誉とするのはいいよねぇ
だから突き詰めて一番じゃないそんな設定ないおかしいみたいに
やらんでもいいのにね
人に愛されたことを誉とするのはいいよねぇ
だから突き詰めて一番じゃないそんな設定ないおかしいみたいに
やらんでもいいのにね
484: 審神者
>>480
「一番じゃないそんな設定ないおかしい」って詰めたいのではなく
公式で客観的事実として言い切っているわけではないんじゃないかな?って話では
不動の言う通りそうであった可能性ももちろんあると思う
「一番じゃないそんな設定ないおかしい」って詰めたいのではなく
公式で客観的事実として言い切っているわけではないんじゃないかな?って話では
不動の言う通りそうであった可能性ももちろんあると思う
482: 審神者
逸話に乏しいけど間違いなく一つの家で「最愛」だった大包平と
あんだけ逸話だらけなのに怖れられ遠ざけられついには「霊威が強すぎて人を滅ぼす」と噂され誰にも所有されないまま薬品庫に安置された童子切
対称的よな
あんだけ逸話だらけなのに怖れられ遠ざけられついには「霊威が強すぎて人を滅ぼす」と噂され誰にも所有されないまま薬品庫に安置された童子切
対称的よな
483: 審神者
>>482
それ聞くと童子切がどんなキャラで実装されるのかちょっと怖くなってきたな いっぱい可愛がったる…
それ聞くと童子切がどんなキャラで実装されるのかちょっと怖くなってきたな いっぱい可愛がったる…
490: 審神者
>>483
秀吉がせっかく手に入れたけど怖がって本阿弥家に預けたり
江戸時代になっても最初に下された家で偶然姫が発狂して次の家で当主が発狂とかで途中三家くらいが当主の肉体的精神的な不調とか不幸な偶然が重なって断絶してあちこち行ってるみたい
それでとうとう「個人が持つと刀に負けて狂う」って噂立った
秀吉がせっかく手に入れたけど怖がって本阿弥家に預けたり
江戸時代になっても最初に下された家で偶然姫が発狂して次の家で当主が発狂とかで途中三家くらいが当主の肉体的精神的な不調とか不幸な偶然が重なって断絶してあちこち行ってるみたい
それでとうとう「個人が持つと刀に負けて狂う」って噂立った
497: 審神者
大包平の逸話は「愛」が絡むな
陛下の希望に「門外不出なので恐れながら岡山まで」も愛だし
国宝指定と掟に悩んで塀から出してセーフだったのも愛だし
創作だった「自由の女神と交換」なんて大包平はアメリカ人の自由と独立の精神に対する日本人の魂だって説得力ないと生まれない話だし
陛下の希望に「門外不出なので恐れながら岡山まで」も愛だし
国宝指定と掟に悩んで塀から出してセーフだったのも愛だし
創作だった「自由の女神と交換」なんて大包平はアメリカ人の自由と独立の精神に対する日本人の魂だって説得力ないと生まれない話だし
498: 審神者
これで逸話に乏しいなんてうせやん…
愛された逸話に溢れとるやん
愛された逸話に溢れとるやん
499: 審神者
とんだ愛されボーイだぞ大包平
501: 審神者
大包平はたしか6500万だっけ 買い取られたの
その時の文部省の予算1億くらいだって聞いたことある
だから文部省は大包平買い取るためだけに予算を半分以上つかったのよね
すげー刀やん…
その時の文部省の予算1億くらいだって聞いたことある
だから文部省は大包平買い取るためだけに予算を半分以上つかったのよね
すげー刀やん…
506: 審神者
童子切って松平家が岡山の津山に落ち着いたあとはずっとそこの家宝ってイメージあったけど
薬品庫っていうのは借金のかたにされたりしてたころのことなんかな?
江戸時代は刀の横綱がどっちも岡山県にあったって面白いなって思う
薬品庫っていうのは借金のかたにされたりしてたころのことなんかな?
江戸時代は刀の横綱がどっちも岡山県にあったって面白いなって思う
507: 審神者
>>506
トーハクに買われるまで法律やらいろいろ絡んで所有権浮いちゃってた頃の話やで
小烏丸は朝敵を討つという話にあやかって写しというか小烏丸造りが元帥刀として沢山造られて
外国で次々散っていったのが沢山生まれた子を短い間に殆ど失ったみたいで子煩悩なキャラだけにやるせない
トーハクに買われるまで法律やらいろいろ絡んで所有権浮いちゃってた頃の話やで
小烏丸は朝敵を討つという話にあやかって写しというか小烏丸造りが元帥刀として沢山造られて
外国で次々散っていったのが沢山生まれた子を短い間に殆ど失ったみたいで子煩悩なキャラだけにやるせない
509: 審神者
>>507
外国で散ったのもまた外の国への怒りになってそ
外国で散ったのもまた外の国への怒りになってそ
508: 審神者
大包平は今の主に対しても承認欲求あるようだけど愛され逸話に負けないくらい愛せばよろしいのか??
512: 審神者
>>508
大包平の承認欲求はいわゆる「自分の価値に自信がなく他人に認められたい」というよりかは
自分の価値に揺るぎない自信はあり、それを審神者は認めて当然と思ってる……って感じ?
それだけ自分の価値に疑いを持ってないなら、他人の評価なんてどうでもいいってなってもおかしくはないと思うけど
それを言ってるのは鶯丸なんだよなあ
大包平の承認欲求はいわゆる「自分の価値に自信がなく他人に認められたい」というよりかは
自分の価値に揺るぎない自信はあり、それを審神者は認めて当然と思ってる……って感じ?
それだけ自分の価値に疑いを持ってないなら、他人の評価なんてどうでもいいってなってもおかしくはないと思うけど
それを言ってるのは鶯丸なんだよなあ
510: 審神者
歴史に詳しい審神者がいろいろ書き込んでくれてて助かる ありがとう
愛され方が違うからこそ刀剣男士としての価値観もそれぞれ変わってくるのかもね
愛され方が違うからこそ刀剣男士としての価値観もそれぞれ変わってくるのかもね
513: 審神者
大包平は自分自身に揺るぎない自信があるからこそ天下五剣に選ばれなかったことが気に入らんっぽい?
あと鶯丸の他人の評価なんて~って台詞は一見大包平のことであるように聞こえるけど
かつて自身にふくれができて価値が危ぶまれた事に起因するのかな?と思った
あと鶯丸の他人の評価なんて~って台詞は一見大包平のことであるように聞こえるけど
かつて自身にふくれができて価値が危ぶまれた事に起因するのかな?と思った
517: 審神者
自分は天下五剣にも匹敵する真の名刀であるにもかかわらず
世の中は天下五剣ばかり有難がり自分はそれにくらべて扱いが悪い(注:大包平の主観)など
世の中は皆間違っている!!!!
っていうのがとうらぶ大包平のスタンスよな
だからなのかお守りつけてあげたり隊長にしたり真の名刀にふさわしい(注:大包平の主観)扱いをしてあげると
言葉の上では当然だな!!って言う割にめちゃくちゃ嬉しそうにしてくれるんだよなあ
あんな風に喜ばれちゃうともう大包平を褒めまくるしかない
世の中は天下五剣ばかり有難がり自分はそれにくらべて扱いが悪い(注:大包平の主観)など
世の中は皆間違っている!!!!
っていうのがとうらぶ大包平のスタンスよな
だからなのかお守りつけてあげたり隊長にしたり真の名刀にふさわしい(注:大包平の主観)扱いをしてあげると
言葉の上では当然だな!!って言う割にめちゃくちゃ嬉しそうにしてくれるんだよなあ
あんな風に喜ばれちゃうともう大包平を褒めまくるしかない
521: 審神者
正直大包平って審神者含め他人にそこまで興味ない気がする
自分が天下五剣より劣ってるなんて微塵も思ってなさそう
審神者に対しても受け取れとか行ってくるとか自分の話したいとき以外は素っ気ないし
でもだからこそ闇がなくて安心して見てられるというか、自分勝手な大包平が好きで仕方ないんだな~~
個人的にすごい好きなのは隊長でないなんて、って台詞なんだけど、あれ多分審神者に対して文句言ってるんじゃなくて
ただ思ったこと呟いてるだけなんだよね~~こっちに強要はしないんだよ大包平は
それが何でかっていうと結局は正しい判断がされるって分かってるからだと思う自信に満ち溢れてりゅ最高~~~
自分が天下五剣より劣ってるなんて微塵も思ってなさそう
審神者に対しても受け取れとか行ってくるとか自分の話したいとき以外は素っ気ないし
でもだからこそ闇がなくて安心して見てられるというか、自分勝手な大包平が好きで仕方ないんだな~~
個人的にすごい好きなのは隊長でないなんて、って台詞なんだけど、あれ多分審神者に対して文句言ってるんじゃなくて
ただ思ったこと呟いてるだけなんだよね~~こっちに強要はしないんだよ大包平は
それが何でかっていうと結局は正しい判断がされるって分かってるからだと思う自信に満ち溢れてりゅ最高~~~
引用元: http://uni.open2ch.net/test/read.cgi/gameswf/1562084115/



















コメント一覧
拙僧が3くらい
(注:大包平の主観)にじわじわくる
大包平は早々に修行に行って、自身が池田輝政様以外にも、如何に愛され大切にされてきたのかを第三者視点から見てこいと思ってるので、はよ修行許可下りろください
刀剣達に「愛ってどんなもの?」と聞いたらみんなそれぞれ違った視点の答えを聞かせてくれるんだろうな 人間なんぞのものさしとは大きく違った、刀の視点からの愛を語ってくれるんだろうな
人間の営みに作り出されて人間の勝手で振り回されてきた彼らが思う愛の形を聞かせてほしいな
愛用してた刀とお宝としての愛刀は別にある主が多そうだけど男士はやっぱり前者であることの方が嬉しいのかな
実戦で使われなくても、常に懐や腰にあり大事にされている事が愛なのか
使い潰す勢いでも、刀の本懐を遂げさせてくれるのが愛なのか
縁起物だから家宝だからと、倉に仕舞われ持ち主の目にすら滅多に触れない事が愛なのか
難しいね
歴史や逸話に詳しい人が沢山いて、尚且つ私のようなアホにもわかるぐらい優しい言葉で書いてくれてるから勉強になる。
大包平と毛利くんの回想待っとるで。
にっかり青江は大脇差サイズになるまで使われた事誇ってそうだし愛も色々やね
個人的に気になるのは亀甲貞宗だけど
>>5
長谷部は黒田で幕末の頃
「歴代の重宝であるが故に当主が腰に差してた」
と言う、後者かつ前者な経歴持ってるんだよなあ。
当時の当主が、黒田如水にあやかったらしい。
長谷部は黒田でのことは語らんけど極衣装がああだし、
間違いなく愛されてた自覚はあると思ってる。
もっと元主達の話をゲーム内でしてくれてええんやで?諸説ありでどの説取ってるかとかももっと詳しく欲しい
日本刀は作った人がいて家宝としてきちんと手入れして大事に後世に伝えてきた人々がいるからこそ千年以上の時を経ても見る人を魅了し続けるのだよ。男士も皆そのあたりは理解していると思っている。我々も日本刀を観賞する際には作った人、伝えた人、管理してる人等々関係各所及び先祖に感謝ですね。
ゴッリたちの考察と萌語りほんますこ
>>5
刀種に依るのでは?
短刀の殆どが前者なのは、短刀の性質というか、持ち歩いて使うものだったからだと思う。同じく脇座も前者。でも打刀まで来ると半々。太刀以上は殆ど後者で、実戦経験少ないのも多いんじゃないか?
ただ、前者でなかった刀も「こうして使われるのも新鮮だ」とは思ってそう。新しい道を通る時の「ちょっぴり不安だけどワクワク」みたいなボイスの刀もいるし
それでいうと、誰に使われてたとかどこの家に伝わったとか
刀工が誰とかどういう細工があるとか「刀である」がゆえの情報を
一切出さない山伏国広ってちょっと不思議だなってたまに思う
14
物吉みたいに尾張徳川家最上クラスの宝物として扱われながらも
恐れ多いからってずっと箱に封印されてしまわれてた脇差もいるけどな
実休と不動国行はマジで実装して欲しい
>>15
そういう面が山伏の「すべてを笑い飛ばせるほど強くなりたい」
じゃないかなあと思う>情報を一切出さない
自分は歴代の主にちゃんと愛された経験がない(って事になってるっぽい)
故にこじらせたのに健気に審神者についてこようとする
山姥切国広みたいな刀も好きだよ
今じゃ光忠といえば燭台切、みたいな知名度になってるけど、そもそもは光忠シリーズの中でもマイナーな刀なんだよね
普通なら実休か生駒が実装されるもんだし伊達政宗の刀なら鎬藤四郎か鎺国行、水戸徳川の刀なら児手柏か鉋切長光が一般的知名度になぞらえるなら実装されたはずなのに、まさかの燭台切が選ばれたのは面白いよなあって思う
修行の手紙で元主への愛を語る子も好きだなー秋田くんのは泣いた
>>15
「すべてを笑い飛ばせるほど強くなりたく。」
画像検索すると、それはきれいな山伏さんの姿が拝める。梵字も彫り物もすごくきれい。
(所有の関係であまり表に出ないのがもったいない。)
没落した主家への刀工国広の愛ってやつかな、いいよ、いい。
極の話がちょっと出てたけど、私個人の解釈としてはどの刀も「今の主(審神者)に愛されていると自覚して帰って来てる」と思ってるなぁ…
色々深読み出来る良いゲームだわぁ…
>>19
武将の何斬ったっていう逸話は知ってても、まさか逸話を作った道具がこんな人間のすがたになるとか思いもよらなったものなああの頃は。
自分が知らない逸話いっぱい聞けて楽しいからこういう記事好き
この記事は少し違うけれど、〇〇は一番愛されていたみたいなマウントはあまり好きじゃない。
大事だからこそ戦場で使っていたら折れてしまったり、仕舞われたままであったり。大事にしていたけど燃えたり盗まれたり。
愛し方なんて人それぞれだし、大事にされていたかどうかは刀が決めることだと思ってる。
自分は主に愛を返せなかったダメ刀と自嘲し後悔を引き摺る不動くん。
初見のうわ何だこの酔っ払い刀と思っていた印象を見事にひっくり返してくれた。
かといって
・号の元になった生駒家は三代で没落
・公的な記録にも残らないまま売り買いされ明治まで来歴不明
・細川護立17歳がお母さんから前借りしたお小遣いで購入
このプロフィール刀剣男士として微妙じゃない?
生駒光忠……
明石国行が来派の保護者ってポジで出てきたのと
不動行光が実装されたのとで
不動国行はもう来ないものと諦めた
>>25
極の手紙のいろいろモノ思いながら愛を返そうとした不動君もなかなかしんどいが、
それ以上にそれに対する信長さんの反応が怖かったなぁ。
メタいこと言ったらメディアミックスに登場慣れしてると持ち物が擬人化されて会いに来ても動じないのかな、とか。
ノッブの時代なら付喪神って言われても信じるんじゃね
それよりずっと後、黒船を祈祷で追い返そうとした国やぞワイらの国
>>27
てかもしきたら呼び方に困るくりからごうといい名前被ってるし
>>24
現存していてもしていなくても
今の時代まで存在が伝わっている時点で愛されてないわけがないんだよなあ
愛され方はいろいろ違うだろうけどさ
非実在刀だって愛されてることには変わりないし
>>21
その極で毎回荒れてるのはどうかと思うけどな主(審神者)のために強くなりたいから修行行って自分なりに解決して審神者の所に帰ってきてくれたのに、恰好がダサいだのこんなの違うだの言われてほんとかわいそうだわそんなん言うやつはもう極めんなと。
元主と刀剣男士が対峙して、元主が切支丹大名だとしたら刀剣の付喪神であることを全否定されてしまうんだろうか?
切支丹は唯一の神を信じる宗教だから土着の神や付喪神は教えを邪魔する魔物や悪魔だし。
長谷部がどんなに長政さまとともにありたいと願っても人とは同じところに行けないと回想で語ってたけど。
その前に長政さま生前に棄教してるから気にしなくていいと思うんだがね長谷部。
不動国行は、信長の晩年?は安土城にいて
本能寺にいなかった説が濃厚なんだよねえ。
その頃信長は実休光忠差してて、本能寺で使ったのもそれと言われてるから。
だから森蘭丸が信長の小姓だった(当然本能寺にいた)のも相まって
例の歌は不動行光説をとったんでないかと思ってる。
来派はあの三刀以外増やす気はないのかな。どうなんだろう。
>>34
その場合「付喪神」は「天使」と名を変えるだけだよ
名前が変わったところで使命や性質が変わることはない
>>37
ああそっか。
神様の命を受けた天の御使いみたいな感じで説明すれば少なくとも魔物的なものと戦ってくれると思ってもらえるか。
これ解釈次第なんだろうね。
戦国時代だといろんな宗教入ってきてるから難しいね。
もし明石のポジションが不動国行だと、来派の構成が
・焼身のち行方不明
・行方不明
・健在
みたいなことになって
唯一実体を持って現存してる愛染の負担が高くなりそう
というか初期実装分の三振で構成される刀派って
貞宗以外はどこも、所在不明もしくは焼けたりなんだしてる刀一振と
所在がはっきりしてて状態も問題ない刀二振でできてるな
>>34
棄教してるのに長谷部がああいうのは、とうらぶ的に長政様は棄教したくなかったけど政治状況で許されず棄教したってイメージなのかなって思ってたな
日本(多神教)的には悪魔だろうが天使だろうがひっくるめて神扱いだけど、外国(一神教)に出たらありえないし
>>29
黒船にも祈祷のためのラビが乗ってたっていう都市伝説(?)もあるから、どこの国も同じかもー。
大包平は轗軻不遇に燻ってるんじゃなくて、良くも悪くも思っている事が全部口に出ちゃうタイプかなと思ってる
それが嫌味に聞こえないのは、偏に元主人に手厚く愛された大包平の刃徳かな
そういえばとうらぶが始まる数年前に買った電子辞書で光忠検索したら「その作に織田信長が愛用していた燭台切光忠などがある」って書いてあったな
不動国行実装諦めきれないワイ
今後の運営さんの予定に期待する
>>43
手元にある第六版だと
「織田信長愛蔵の刀があり」でいったん説明を切って、
「ほかに伊達政宗が(中略)燭台切光忠がある」
ってあるから完全別物扱いだよ。
信長愛蔵はおそらく実休を指してるんだろう。
>>45は広辞苑のことです
>>36
来派はアレで完成されてる気がするからなぁ。
大包平は兄弟分が言うほど他人気にしてないというか、「大包平なんて大したことない」って言われたら滅茶苦茶怒るけど最終的に「見る目がないヤツの事など気にしない!」って終わりにしそうな、愛されてる故の自己肯定感がある。
対して、名指しされた童子切くんのエピソードが…………逆に童子切の心配してしまうわ。
大包平は人間に例えると
「すごい頭がいいのにでもお前家が貧乏だよねって言われてハブられるのなんでや!世の中おかしい!」
みたいな感じだと思ってる(個人の意見)
509の「外国で散ったのもまた外の国への怒りになってそ」って書き込みで、
小烏丸の「外敵と戦うことが我が運命、千年経ってもそれは変わらぬ」ってセリフ思い出した。
>>46
こっちはデジタル大辞泉だよ〜
単体で載ってるのは小狐丸、膝丸、髭切、薬研くらいだったな〜
あとは燭台切みたく文章の中に結構いた
タイトルに頷きながら読んでたらいつの間にか大包平沼への入口みたいなコメントばっかりになってて草
軽率に人を沼に突き落とすのやめーや
>>26
生駒光忠 つい最近になってからの歌仙さんの同僚なんだよな
細川のお殿様は日本美術界の重鎮にして
いろんなジャンルの芸術家のチート過ぎるパトロンやったから…
池田家からの大包平持ち出しの相談役というだけでもすごいネタ
むしろ細川護立に見出されたことで微妙さは相殺されているような?
>>34
当時のキリシタン大名でも認識は厳格なのと日本ミックスと千差万別だよ。
外国の宗教が、日本の文化を全て精通できていない限り塗り替えるってもは難しいと思う。
それに、長谷部が言う一緒の場所には行けないってのは、短刀は死後の世界でも守り刀として持たせるため棺に入れるけど、短刀以外はそうではなから、って説もある。
今までの刀剣男士の修行の手紙を見るにつけ、あー、みんな愛されて来たんだね。元主のことこんな風に思っていたのねと静かに感動して沼が広がっていく感じがある。
生駒の号のある名刀って有名どころだけで三振りあるくらいじゃなかったっけ
お家の号がついた刀が複数存在しているあたり往時の隆盛がいかばかりかって思う
生駒光忠が世にあり続ける限り三代で滅んでも生駒の家の名は語り継がれるんだな
大包平はアカデミー賞俳優みたいで
「実力でいえばオスカー取れるが、政治的理由(=自分の価値だけでは覆せないところ)で他の人になってしまう」
という自分への絶対的自信と扱いへの憤怒があるから
審神者に声高にアピールしてくるんだと思ってるわ
燭台切以外に光忠増えたらそいつもオハフネハノッソ名乗って攻撃したりするんだろうか
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